莊子你我他:相濡以沫 不如相忘於江湖
生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。 死、生都是天命呀!! 就好像夜晚、白天也是不停變化，人也不可有求必應呀，這是世間萬事的常態呀! 泉涸 魚相與處於陸 相呴以濕 相濡以沫 不如相忘於江湖 泉水乾涸後，兩條魚未能及時離開，終受困於陸地的小窪，為了生存，...
莊子你我他:知不可奈何而安之若命 惟有德者能之
人莫鑑於流水，而鑑於止水；唯止，能止眾止。 人不會到流動的水面照自已，會到靜止不動的水面照。 也只有靜止的地方才會使人靜止呀!! 知不可奈何而安之若命 惟有德者能之 當我們知道生命中有很多無可奈何的事，還能夠安心順命，大概也只有有德的人才做的到吧...
莊子你我他: 你我心中的美醜，難道是彼此之間強加定義的嗎?
你我心中的美醜，難道是彼此之間強加定義的嗎? 民溼寢則腰疾偏死，鰍然乎哉？木處則惴慄恂懼，猿猴然乎哉？三者孰知正處？ 人睡在潮濕的地方，就會罹患腰痛以及半身不遂，可是難道泥鰍也會這樣嗎？ 人類爬到樹上就會恐懼不安，可是難道猿猴也會這樣嗎？...
莊子你我他:究竟是他夢到蝴蝶，還是他跟本是蝴蝶夢見自已是人呢?
莊周有很多作品，會提及關於生、死的看法， 著名的也有。究竟是他夢到蝴蝶，還是他跟本是蝴蝶夢見自已是人呢? 人之生也，固若是芒乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？ 人生在世，本來就是這樣矇懂不清楚?還是只有我這樣，矇懂不清楚呢? 還有別人跟我一樣這般矇懂不清楚嗎?...
莊子你我他:人生到底求個什麼呢?也許是不生，就不滅……
《莊子．齊物論》：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」 形體有如枯木，而心靈如已熄滅的冷灰…… 人生，每個人都有這個時期，因為遭受自已無法預期的挫折變故，而心灰意冷，絕望，甚至少了存活下去的動力…… 不管是哪件事，讓我們痛苦已致於我們迷失，何嘗又不是因為，我們在其中有太...
20151101我們恭置經書至15處大廟
20151101我們恭置經書至15處大廟，分別為葫蘆尾福德廟(左營)、新吉莊北極殿(左營)、青雲宮(左營區)、福德祠(左營)、興隆淨寺(左營)、新莊天后宮(左營)、舊城城隍廟(左營)、埤子頭鎮福廟(左營)、池鳳宮(左營)、白龍庵(左營)、三山國王廟(鼓山)、千光宮(鼓山)、...
莊子你我他:今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。
惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之塗，匠者不顧。今子之言，大而無用，眾所同去也。」 莊子曰：「子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下；中於機辟，死於罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之雲。此能為大矣，而不能執鼠。今...
莊子你我他:宋人有善為不龜手之藥者，世世以汫澼絖為事。客聞之，請買其方百金。
宋人有善為不龜手之藥者，世世以汫澼絖為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：「我世世為汫澼絖，不過數金，今一朝而鬻技百金，請與之。」 客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。 能不龜手，一也，或以封，或不免於汫澼絖，則所用之異也。 《...
莊子你我他:瞽者無以與乎文章之觀 聾者無以與乎鐘鼓之聲
瞽者無以與乎文章之觀 聾者無以與乎鐘鼓之聲 眼盲人無法告訴他們世間有五彩繽紛的顏色，當然也就沒有美、醜的概念了… 耳聾的人，無法聽各式美樂，也聽不到鐘鼓之聲…… 然而.,,看的到，聽的到是全然是好事嗎? 似乎也不見得呀!!!...
莊子你我他:鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹
鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹 -莊子逍遙遊 鷦鷯築巢於深山森林中，然後即使是滿山滿谷的大樹小樹，需要的也只有其中一顆樹的一枝樹枝而已，偃鼠到了河裡喝水，即使整個河川，有湍急不止的水流，需要的也只有可以滿腹的水而已呀……...
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