莊子你我他:如果有個人天性兇殘,縱容他危害國家,規範他危害到自已…這要怎麼做呢?
窮於為薪,火傳也,不知其盡也。
用油脂為底做成燭薪,終有燒完的時候,但是關鍵的火種卻是可以代代相傳,沒有盡頭呀……
前人發明了一些關鍵技術又或者講述了許多思想,輾轉間改變了許多的生活習慣,一次又一次創新了現代世界不同的文明,也許,前人終會遠去,然而留下來的關鍵技術與文化傳承,卻是會一代又一代傳承下去……
然而,這一切是建立在沒有私愛,沒有私心,不藏私,相忘,忘了這世界有分你和我的境界……
人心最單純,可有時人心最藏私…
轉個念頭,也許關鍵技術將流傳後世…
也可能轉個念頭,這一切煙消雲散…
如果有個人天性兇殘,縱容他危害國家,規範他危害到自已…這要怎麼做呢?
顏闔將傅衛靈公大子,而問於蘧伯玉曰:「有人於此,其德天殺。與之為無方,則危吾國;與之為有方,則危吾身。其知適足以知人之過,而不知其所以過。若然者,吾柰之何?」
蘧伯玉曰:「善哉問乎!戒之,慎之,正女身哉!形莫若就,心莫若和。雖然,之二者有患。就不欲入,和不欲出。形就而入,且為顛為滅,為崩為蹶。心和而出,且為聲為名,為妖為孽。彼且為嬰兒,亦與之為嬰兒﹔彼且為無町畦,亦與之為無町畦﹔彼且為無崖,亦與之為無崖。達之,入於無疵。
汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之!積伐而美者以犯之,幾矣!
顏闔受聘將要前往衛國去當靈公太子的老師,於是就來請教蘧伯玉說:「假如有一個人,他的天性很凶殘。如果縱容他繼續做些天理不容的事,就會危害我們的國家;如果規勸他只能做些中規中矩的事,他可能心懷不軌想些方法危害我。以他的智慧來說,只能知道都是別人的過錯,自己卻從來沒有自覺反省自己曾犯下的過錯。像這樣的人,我將成為他的老師,我應該拿他怎麼辦呢?」。
蘧伯玉說:「哇!你問得太好了!應該多提防,也要謹慎,首先就從自己做起吧!表面上親近他,內心也要隨和,雖然這兩種作法都還是有可能遭到禍患。親近但不能太深入,隨和但不能太明顯。但即使表面太親近,實際也太親近的話,有天他垮台了,你也一樣會垮台的。如果內心是隨和但表現於外的話,他可能會覺得其實你另有目的,而整天都想要對你防範,甚至想危害你呀!
所以,如果他是個幼稚的孩兒,你也應該是個幼稚的孩兒;如果他不講求他的身份和你沒有距離的天南地北聊天,那麼你應該跟他平起平坐呀!!
如果他對一切沒有拘束,你也應該對一切沒有拘束
而後,讓他慢慢省悟,慢慢的發覺…漸漸改變呀…
你看過螳螂嗎?牠生氣時,高舉雙手自以為可以阻擋車輪,卻渾然不自知單憑已力跟本就沒辦法擋住車輪,還自得意滿深深覺得自己十分了不起。
我們為人處事也是呀!!!
除了提防以外,更要謹慎!
如果老是誇耀自己好的方面實在很容易因此冒犯別人,這又和螳螂想要阻擋車輪有什麼不同呀!
怎麼養虎呢?
汝不知夫養虎者乎?不敢以生物與之,為其殺之之怒也﹔不敢以全物與之,為其決之之怒也;時其飢飽,達其怒心。虎之與人異類,而媚養己者,順也﹔故其殺者,逆也。
你不知道養老虎的人怎麼養的嗎?
不敢拿活的生物餵牠,因為牠殺生時就會發怒;
不敢拿完整的食物餵牠,因為牠撕裂食物時就會發怒。養老虎要能時時注意牠的飢飽,並了解在什麼情況他可能會生氣發狂。老虎跟人畢竟是屬於不同類,卻可以被誠服於養牠的人,這又為什麼呢?那是因為養老虎的人能順著老虎的習性去養;老虎之所以會傷人,不也是因為逆著老虎的習性嗎?
愛馬的人如何養馬呢?
夫愛馬者,以筐盛矢,以蜄盛溺。適有蚉虻僕緣,而拊之不時,則缺銜毀首碎胸。意有所至而愛有所亡,可不慎邪!」
愛馬的人常用竹筐去接馬糞,用大蚌殼去接馬尿。
如果剛好有蚊子跳蚤成群地叮在馬身上,愛馬的人來不及去幫馬撲打蚊子跳蚤,馬就會努力咬斷自已嘴巴的繩子、弄壞套在嘴巴的籠頭、弄開綁在肚子的繩子。
故愛馬的人雖然竭盡心力去照顧馬了,但是馬還是會走失跑走呀,難道不該更謹慎嗎?
現代人養小孩也是,用盡全心照顧他。有時候?卻忘了其實讓他們適應自然很重要,在環境變遷的過程中,孩子自已自會找到到一個適合自已的生活方式…如果只是一昧地覺得孩子不行吃苦,用盡各種方法抹殺孩子的成長機會!只是再一次幫社會製造出一個媽寶而已呀!!
山木,自寇也﹔膏火,自煎也。桂可食,故伐之﹔
漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
山上的樹木是自己遭到砍伐,膏火也是自已遭到燒毀的命運。
桂樹因為全身上下都可以吃,人們砍伐它;
漆樹因為皮可以利用,所以人們才割下來。
人們知道可以用的木材的用處,卻不知道不能用的木材是否有什麼更大的用處。
正因為無為無用可以躲過滅族的好處,然而,人們覺得的無為無用?真的沒有他的用處嗎?又或者,人們從頭到尾並沒有發覺,其中神奇奧妙之處……
陰陽三佱始祖受靈寶天尊玉敕開始興建開基祖廟,今日襄助成建廟大業者,不論是有錢出錢,有力出力,他日成大業,陰陽三佱始祖,必百倍奉還。 水蓮秀工作坊此次興建陰陽三佱始祖開基祖廟一事,所有建廟善款受國際科學藝術創新學會監督,所有建廟善款專款專用,可開立所得稅抵稅收據。 水蓮秀工作坊 連絡地址:高雄市鼓山區鼓山二路121巷30號 Email:waterlilyshow@gmail.com Tel:07-5334337 , 0988303500 , 0906861880 FB粉絲專頁:水蓮秀工作坊 WaterLily Show Studio 陰陽三佱始祖http://0815temple.wix.com/home ~此篇文章 經「陰陽三佱始祖」 同意認可張貼~ ~歡迎善信大德幫忙分享轉貼,大恩之情十分感謝!!~