莊子生死觀:鼓盆而歌

說到莊子的生死觀，最有名的大概是鼓盆而歌吧!!!

莊子的妻子死了，惠子前來弔唁，剛好看到莊子正蹲著在地上，一邊敲著盆子一面正在唱歌呢，惠子自然覺得這個不是瘋了，就是傻了，當面責罵他，你的妻子和你一起生活，把孩子們撫養長大，而今因為年限到了過世，你不覺得傷心哭泣就算了，竟然還在一旁敲著盆子唱著歌，真的是太過份了!!!

這時，莊子就說了，不是這樣的呀!!當初她剛死的時候，我又怎麼可能不感覺到傷心難過呢?可是，我仔細想想，起初的源頭她本來並沒有生命，既然沒有生命，又何來形體，沒有形體當然也不會任何氣息呀。如是有 天，變出了氣，氣又變化出形體，而後又出現她的生命呀!如今只是回歸到最初點!這不是跟春、夏、秋、冬四季的運行一樣嗎?而到如今，她已安靜回歸於天地間，我卻還在一邊整天哭鬧著!這樣的我，是不是還不明白天地間自然規律的運行，不明白凡事順應自然，所以我必須要停止哭泣呀!

莊子.至樂

莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。

惠子曰：「與人居，長子、老、身死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」

莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徙無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」

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