順著自然督脈循虛為用的道理

庖丁為文惠君解牛描述著庖丁解牛技術之高超。解牛順著自然紋理，小心謹慎地將盤結處解開，展現極高的循虛為用原理。文惠君體會了養生道理。莊子養生主中描述著這段循虛為用的道理.....

在兩千多年前，莊子面對生命的有限，但是知識的無限，引發了一系列的感嘆。順著自然督脈循虛的方式為做人處世的圭臬，為善不要貪名，為惡則不要促犯法令，這樣可以保持身心平靜並養護身體，享受快樂的日子。

就如庖丁為文惠君解牛一樣，順著自然紋理，循虛為用刀力，小心謹慎地將盤結處解開，未曾有絲毫阻礙。

原文: 莊子養生主 <吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音，合於桑林之舞，乃中經首之會。文惠君曰：「譆！善哉！技蓋至此乎？」>

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