尹喜.關尹子2:二柱

二 柱

柱 者 建 天 地 也

關 尹 子 曰 ： 若 碗 若 盂 ， 若 瓶 若 壺 ， 若 甕 若 盎 ， 皆 能 建 天 地 。 兆 龜 數 蓍 ， 破 瓦 文 石 ， 皆 能 告 吉 凶 。 是 知 天 地 萬 物 成 理 ， 一 物 包 焉 ， 物 物 皆 包 之 ， 各 不 相 借 。 以 我 之 精 ， 合 彼 之 精 。 兩 精 相 搏 ， 而 神 應 之 。 一 雌 一 雄 ， 卵 生 ； 一 牡 一 牝 ， 胎 生 。 形 者 ， 彼 之 精 ； 理 者 ， 彼 之 神 ； 愛 者 ， 我 之 精 ； 觀 者 ， 我 之 神 。 愛 為 水 ， 觀 為 火 。 愛 執 而 觀 因 之 為 木 ， 觀 存 而 愛 攝 之 為 金 。 先 想 乎 一 元 之 氣 具 乎 一 物 執 。 愛 之 以 合 彼 之 形 ， 冥 觀 之 以 合 彼 之 理 ， 則 象 存 焉 。 一 運 之 象 ， 周 乎 太 空 ， 自 中 而 升 為 天 ， 自 中 而 降 為 地 。 無 有 升 而 不 降 ， 無 有 降 而 不 升 。 升 者 為 火 ， 降 者 為 水 。 欲 升 而 不 能 升 者 為 木 ， 欲 降 而 不 能 降 者 為 金 。 木 之 為 物 ， 鑽 之 得 火 ， 絞 之 得 水 。 金 之 為 物 ， 擊 之 得 火 ， 鎔 之 得 水 。 金 木 者 ， 水 火 之 交 也 。 水 為 精 為 天 ， 火 為 神 為 地 ， 木 為 魂 為 人 ， 金 為 魄 為 物 。

運 而 不 已 者 為 時 ， 包 而 有 在 者 為 方 ， 惟 土 終 始 之 ， 有 解 之 者 ， 有 示 之 者 。

曰 ： 天 下 之 人 蓋 不 可 以 億 兆 計 ， 人 人 之 夢 各 異 ， 夜 夜 之 夢 各 異 。 有 天 有 地 ， 有 人 有 物 ， 皆 思 成 之 ， 蓋 不 可 以 塵 計 ， 安 知 今 之 天 地 非 有 思 者 乎 。

曰 ： 心 應 棗 ， 肝 應 榆 。 我 通 天 地 ， 將 陰 夢 水 ， 將 晴 夢 火 。 天 地 通 我 ， 我 與 天 地 似 契 似 離 ， 純 純 各 歸 。

曰 ： 天 地 雖 大 ， 有 色 有 形 ， 有 數 有 方 。 吾 有 非 色 非 形 非 數 非 方 ， 而 天 天 地 地 者 存 。

曰 ： 死 胎 中 者 ， 死 卵 中 者 ， 亦 人 亦 物 ， 天 地 雖 大 ， 彼 固 不 知 計 。 天 地 者 ， 皆 我 區 識 。 譬 如 手 不 觸 刃 ， 刃 不 傷 人 。

曰 ： 夢 中 鑑 中 水 中 ， 皆 有 天 地 存 焉 。 欲 去 夢 天 地 者 寢 不 寐 ， 欲 去 鑑 天 地 者 形 不 照 ， 欲 去 水 天 地 者 盎 不 汲 。 彼 之 有 無 ， 在 此 不 在 彼 。 是 以 聖 人 不 去 天 地 去 識 。

曰 ： 天 非 自 天 ， 有 為 天 者 ； 地 非 自 地 ， 有 為 地 者 。 譬 如 屋 宇 舟 車 ， 待 人 而 成 ， 彼 不 自 成 。 知 彼 有 待 ， 知 此 無 待 。 上 不 見 天 ， 下 不 見 地 ， 內 不 見 我 ， 外 不 見 人 。

曰 ： 有 時 者 氣 ， 彼 非 氣 者 ， 未 嘗 有 晝 夜 。 有 方 者 形 ， 彼 非 形 者 ， 未 嘗 有 南 北 。 何 謂 非 氣 ？ 氣 之 所 自 生 者 如 搖 箑 得 風 。 彼 未 搖 時 ， 非 風 之 氣 ； 彼 已 搖 時 ， 即 名 為 氣 。 何 謂 非 形 ？ 形 之 所 自 生 者 ， 如 鑽 木 得 火 。 彼 未 鑽 時 ， 非 火 之 形 ； 彼 已 鑽 時 ， 即 名 為 形 。

曰 ： 寒 暑 溫 涼 之 變 ， 如 瓦 石 之 類 ， 置 之 火 即 熱 ， 置 之 水 即 寒 ， 呵 之 即 溫 ， 吸 之 即 涼 。 特 因 外 物 有 去 有 來 ， 而 彼 瓦 石 實 無 去 來 。 譬 如 水 中 之 影 ， 有 去 有 來 。 所 謂 水 者 ， 實 無 去 來 。

曰 ： 衣 搖 空 得 風 ， 氣 呵 物 得 水 ， 水 注 水 即 鳴 ， 石 擊 石 即 光 。 知 此 說 者 ， 風 雨 雷 電 皆 可 為 之 。 蓋 風 雨 雷 電 皆 緣 氣 而 生 ， 而 氣 緣 心 生 。 猶 如 內 想 大 火 ， 久 之 覺 熱 ， 內 想 大 水 ， 久 之 覺 寒 。 知 此 說 者 ， 天 地 之 德 皆 可 同 之 。

曰 ： 五 雲 之 變 ， 可 以 卜 當 年 之 豐 歉 ； 八 風 之 朝 ， 可 以 卜 當 時 之 吉 凶 。 是 知 休 咎 災 祥 ， 一 氣 之 運 耳 。 渾 人 我 ， 同 天 地 ， 而 彼 私 智 認 而 己 之 。

曰 ： 天 地 寓 ， 萬 物 寓 ， 我 寓 ， 道 寓 ， 苟 離 于 寓 ， 道 亦 不 立 。

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