在大雨中，今天我們前進至花東地區，共發送13處廟宇。

1/3新年快樂，在大雨中，今天我們前進至花東地區，發放道藏十師渡人妙經。 在途中，雨霧紛飛，共發送13處廟宇。 尚武福太宮、尚武醒天宮、大武福安宮、太麻里福農宮、關山天后宮、瑞穗福安宮、瑞穗青蓮寺、玉里媽祖宮、富里竹田義民亭、富里慈雲宮、台東九皇宮、東河北源天后宮、泰源東安宮。

尚武福太宮

尚武醒天宮

根據台東縣後山文化工作協會:

醒天宮位於大武鄉尚武路，在南迴公路往台東的出口處，濱太平洋，廟地不大，約六十坪，廟本身為小型雙殿歇山式建築，前為拜殿，左右側置鐘鼓;後為正殿，主祀神為玄天上帝，同祀神有神農大帝、開漳聖王、黑面將軍、中壇元帥、三奶夫人等。廟的造型與大武福安宮極為類似。 醒天宮開基的玄天上帝，信徒稱為三上帝，原係來自西部的一位受雇養豬的青年，於民國五十九年，奉祀在尚武附近古莊的養豬場，後來由高雄來做生意的張進丁，以在養豬場供奉神明不敬，乃將玄天上帝迎回尚武與原祀於家宅的三奶夫人合祀，由村民合力建廟，於六十年入火安座，原址在今加油站附近，為磚造瓦房。建廟之後，信徒再增雕大上帝，二上帝共為鎮殿主神，以玄天上帝須有有將軍、元帥同祀緣故，再雕塑中壇元帥、黑面將軍。因信徒日多，原廟太過狹隘，村民再度集資購地建廟，於六十八年遷建到今址。新廟建成後，嘉義大天宮神農大帝降乩願來尚武救世，居民再從大天宮迎回神農大帝。七十年代，在州界壽卡附近種植香菇的高雄陳姓農民，因故他遷，在菇寮留下開漳聖王，村民不忍神明無人奉祀，經擲筊得其同意，迎回醒天宮同祀。

　　醒天宮的信徒以尚武村為主，村民多來自嘉義、高雄、宜蘭，以漁民、勞工居多，六十年代，伐木事業尚未結束時，尚武極為繁榮，旅舍、茶室林立，是醒天宮香火鼎盛時期。伐木事業結束後，大武漁港又淤積，尚武人口嚴重外流，醒天宮的信徒也逐漸減少。

在尚武和大武之間的海岸，台九線，山海天交界處的天光~

大武福安宮

太麻里福農宮

關山天后宮

瑞穗青蓮寺

瑞穗青蓮寺廟埕可停下很多車~

青蓮寺是瑞穗的信仰中心，寺裡供奉的主神為黑面釋迦摩尼佛祖，其他還有關帝聖君、媽祖、土地公、註生娘娘等道教神祇。

瑞穗青蓮寺由來和這兩個竹籠相關

根據瑞穗青蓮寺沿革簡介: 相傳，早在清光緒三年﹙1892年﹚，有位一位老翁肩挑一擔竹籠，寄放在水尾庄打馬煙(今瑞穗鄉瑞北村)傳萬豪善士舍下，聲稱前往附近探親，稍後即取，然而經過數日，卻未見老翁蹤影； 傳善士惟恐籠中寄存之物有所腐損，而愧對老翁之託，乃邀鄰近人士見證開啟，只見籠中寄存兩尊銅鑄釋迦牟尼佛祖像，別無他物，且內附字條一紙，指明一尊鎮守水尾庄； 一尊駐在馬太鞍(今光復鄉)。眾覺老翁乃佛祖化身，歡欣鼓舞，紛紛提議建廟奉祀，遂由水尾庄總理林子繼先生事，建一茅舍於其墾殖地內供奉(現址)。 光緒三年十月十五日落成，定名為慈聖宮。其後雖經光緒十八年及宣統元年加以擴建整修，但仍是茅屋； 迨至民國十一年，水尾庄區長黃耀廷先生發起，並得馬瑞生、黃天生、廖水柳、陳溪、林江海等人士之協助，終於民國十三年改建為三廳二院、磚瓦構造之寺宇，並請鄉賢張釆香秀才為之更名，改稱今名---瑞穗青蓮寺。 臺灣光復後，有林俊德、薛阿升、蘇和清、陳祿等先生提議集資整修，於民國三十八年興工修茸，執料工程甫告完成，即毀於民國四十年十月廿二日之大地震，無奈祇好再建，並增築前殿，於民國四十年竣工，寺貌為之一新。 民國六十一年四月廿三日(農曆三月十一日)，本地又發生大地震，本寺牆倒樑飛，龐大之建築，頃刻夷為平地，瓦礫廢墟不忍卒睹，寺中器物無一倖存，唯佛祖、眾神聖像以及當年盛置佛祖聖像之竹籠絲毫未損， 鄉民聞悉，無不稱奇，對佛祖之信仰更為彌篤，恢復本寺舊觀之議，益加切切，幾經集會研議，公推士紳黃茂松先生擔任重建主任委員。 黃氏膺此重任，精心策畫，多方奔波，歷經三年，斥資共達新台幣五百八十五萬六千元之鉅，於民國六十四年農曆十月十三日落成，所有建築均為鋼筋水泥，古色古香，宏偉莊嚴。

青蓮寺大雄寶殿奉祀釋迦牟尼佛，陪奉彌勒佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿難尊者、伽葉尊者、目蓮尊者側殿左右奉祀關聖帝君、天上聖母、神農大帝、玄天上帝、包公、陳靖姑、地母娘娘、註生娘娘、太陽公、太陰公等，集佛、道兩佛神於青蓮寺。

瑞穗青蓮寺香客大樓

瑞穗福安宮

玉里媽祖宮

富里竹田義民亭

富里竹田義民亭簡介如下: (花蓮縣政府)

義民亭位於花蓮縣富里鄉竹田村花東公路邊東竹國小北側座東面西，當時羅山、竹田、新興3個村庄90%務農為業，農民種植之水稻遭受蟲害、家畜等染瘟疫致死，瘟疫十分嚴重，於民國34年間赴新竹縣新埔鎮下寮里，褒忠義民廟分割香火，恭請勒封褒忠義民爺及四大軍令旗返回竹田安奉，由3大庄信士每日輪流供奉，民國44年由地方善男信女捐款，搭建木造廟宇，年年必須由信士更換茅草，由於經常受颱侵襲，為得一老永逸乃計畫重，主廟終於民國46年落成，至68年完成內部裝飾，廟宇氣勢壯觀。

義民亭最早只是一個小小的茅屋，後來經過幾次的改建才有現在的樣貌，不過廟方也很有文化保存的觀念，把這些拆除下來的石柱等殘跡保存在廟旁供信眾及旅客參觀，義民廟內之神轎是八角形非常獨特，為鎮廟之寶，僅在農曆七月十五日遊境的使用展出。

富里慈雲宮

在東河和富里間的山區，東富公路上，開滿梅花。在風雨中，深深地鼓勵著我們~

台東九皇宮

東河北源天后宮

根據台東縣後山文化工作協會: 民國六十年代，花蓮人陳穀村事業失敗，偶然騎機車從此地經過，見到媽祖廟小且廟旁野草叢生，乃祈求媽祖並發願若事業成功，將為媽祖蓋座新廟。七十年代北迴鐵路完工，陳穀村在今花蓮新站附近的土地突然驟漲，陳穀村為感謝媽祖保佑，乃捐出一百六十萬，加上村民合力醵資，在原廟旁開山整地建廟，於七十三年六月落成並舉行入火安座典禮。大廟完成後原廟的土地公不願遷入新廟，欲居原地，於是原廟改為北安宮，專祀土地公。

天後宮位於東河鄉北源村十四鄰，在東富公路泰源技能訓練中心前方台地上，為單殿硬山式建築，廟地約三百坪，地勢居高臨下，整個泰源盆地盡入眼底。

在細雨中，由天後宮俯瞰整個泰源盆地，雲霧繚繞，天光自雲隙間透出~

泰源東安宮