不昧因果與不落因果

「不落因果」，是指所有修行的人不受因果報應，然而又有誰能離得開因果，業障限前呢?

「不昧因果」，修道人，體悟不昧因果，凡事都因果報應。

《五燈會元》中記載：百丈禪師有一天上堂，下座後，各人都已散去，獨有一老人未離去。

百丈禪師問他做什麼？

他說：「我不是人，實是野狐精，迦葉佛時曾是這裡的住持，有個學人問我：『大修行人還落因果否？』我說：『不落因果。』因此便墮野狐身五百世，無法脫身，請和尚慈悲開示。」

百丈禪師說：「你來問我。」

那老人便道：「請問和尚，大修行人還落因果否？」

百丈禪師答道：「不昧因果。」

那老人言下大悟，即禮謝道：「今承和尚代語，令我超脫狐身，乞和尚以亡僧禮送。」

原來野狐前世是位修行人，因回答「大修行人不落因果」而墮五百世狐身。

又因，因緣遇百丈禪師則以答「不昧因果」，野狐得以拔度。

也是，佛陀成佛後仍受到頭痛三日果報(過去曾有一世為小兒身時戲敲大魚頭而感此果報)，實是因果可畏呀。業報現前即使是大修行人仍需知業因果報，不昧因果，故潛修並非為了脫離因果，而是更有智慧承擔善惡因現前的果報，腳踏實地樸實為本，起心動念都是善念，隨時修正自身的心念，一切行為，努力做好利他。

也唯有了解因緣生，因緣滅，才有機會體悟不生不滅呀!

「不落因果」，是指所有修行的人不受因果報應，然而又有誰能離得開因果，業障限前呢?

「不昧因果」，修道人，體悟不昧因果，凡事都因果報應。

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