莊子你我他:究竟是他夢到蝴蝶，還是他跟本是蝴蝶夢見自已是人呢?
莊周有很多作品，會提及關於生、死的看法， 著名的也有。究竟是他夢到蝴蝶，還是他跟本是蝴蝶夢見自已是人呢? 人之生也，固若是芒乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？ 人生在世，本來就是這樣矇懂不清楚?還是只有我這樣，矇懂不清楚呢? 還有別人跟我一樣這般矇懂不清楚嗎?...
莊子你我他:人生到底求個什麼呢?也許是不生，就不滅……
《莊子．齊物論》：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」 形體有如枯木，而心靈如已熄滅的冷灰…… 人生，每個人都有這個時期，因為遭受自已無法預期的挫折變故，而心灰意冷，絕望，甚至少了存活下去的動力…… 不管是哪件事，讓我們痛苦已致於我們迷失，何嘗又不是因為，我們在其中有太...
莊子你我他:瞽者無以與乎文章之觀 聾者無以與乎鐘鼓之聲
瞽者無以與乎文章之觀 聾者無以與乎鐘鼓之聲 眼盲人無法告訴他們世間有五彩繽紛的顏色，當然也就沒有美、醜的概念了… 耳聾的人，無法聽各式美樂，也聽不到鐘鼓之聲…… 然而.,,看的到，聽的到是全然是好事嗎? 似乎也不見得呀!!!...
莊子你我他:鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹
鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹 -莊子逍遙遊 鷦鷯築巢於深山森林中，然後即使是滿山滿谷的大樹小樹，需要的也只有其中一顆樹的一枝樹枝而已，偃鼠到了河裡喝水，即使整個河川，有湍急不止的水流，需要的也只有可以滿腹的水而已呀……...
莊子你我他:故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。 且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。 夫列子禦風而行，泠然善也.旬有五日而後反。...
莊子你我他:覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
如果，我們試圖將一杯水倒在一處低窪處，並在這個水面上放置一根草，很快的，我們將看到這根草浮在水面上了，也成為小船，或許也能讓螞蟻搭乘呢!!! 可如果，我們在原處，放了一個空的面朝上陶瓷杯呀!!很快就會沉入水底…… 這大概是水淺船大的緣故呀!!...
太上洞玄靈寶天尊說大通經
太上洞玄靈寶天尊說大通經 底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。 真空章 先天而生，生而無形；後天而存，存而無體。 然而無體，未嘗存也。故曰不可思議。 玄理章 靜為之性，心在其中矣；動為之心；性在其中矣。 心生性滅，心滅性現，如空無相，湛然圓滿。 玄妙章...
太上靈寶天尊說延壽妙經
太上靈寶天尊說延壽妙經 爾時， 靈寶延壽天尊在南極天中金光山內寶林樹下，凝神念道，共十千徒眾，解說《延壽妙經》，論虛無大道。遍體光明，洞照天地三界十方，一時震響，復有諸天上聖、一切鬼王、天龍十部，尋光而至，上詣天尊。乞無生死，五體投地作禮神尊，依位而立。時有延命真人、廣福真...
太上洞玄靈寶福日妙經
太上洞玄靈寶福日妙經 底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。 天尊言：善男子，善女人，欲得過去見在未來三世之中，不墮眾難者，至心受持此經，及諸福日修善建功，見身安樂，命過飛天。 天尊言：正月、三月、五月、七月、九月、十一月，此長齋月。能畢是月修齋者，見身仙度，舉家康泰，七祖無...
修身乃德真 修家乃德餘 修鄉乃德長 修邦乃德豐 修天下乃德普
科技、信仰之間是正相關?還是毫無關聯呢? 隨著科技的進步，我們有很多東西可以去突破，故我們常聽到某某國又建了一個「世界第一」的飯店，某某城邦又建了一個「世界第一」的摩天大樓，某某區域又建了一個「世界第一」牢不可破的經濟體…… 需知世間事，生生滅滅，因因緣生，亦因因緣滅……...
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