為何現世人，今令布施，未識因緣???
為什麼古人不強調佈施，但現世人，今令布施，但依然未識因緣??? 昔日，普濟問道君曰：今日聞天尊金口宣說布施功德，生死獲福不可稱量。然上古之時，人不布施，各自豐饒，亦無灾厄，又復快樂。今令布施，未識因緣。 道君答曰：上古之人淳朴，懷道抱德，不貪不欲，各足於身。但用至誠，即能得...
道教防火經典-太上洞玄靈寶消禳火灾經
道教也有防火經典~ 昔日在高德園，赤靈神君稽首奏告靈寶天尊曰： 臣奉天命，職涖火官，鑄育群生，長養萬物，歲或炎燎，灾變所臨，氣運當然，無濳無忒，惟是隨其善惡，別以重輕，欲警愚民，亦行速報。凡有不敬天地三光者，有不孝不忠者，有欺曲升斗秤尺者，有惡倖情偽者，有加意無厭於小民者，...
智慧起本無，朗朗照十方。結空峙玄霄，諸天挹流芳。
如何入智慧門，遊智慧室，坐智慧牀，餐智慧食，得智慧真相之體??? 昔日靜觀真人在思微中瞭解觀身實相，深達智慧，了見四大、六種根識、及五聚蔭、五印世法皆悉空寂，入無相門。於是留下了太上靈寶智慧觀身經經典，告訴世人~ 太上靈寶智慧觀身經...
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀
世事無常…… 所看到的一切事物現象，就像夢幻般不真實，像水中的泡泡、勾起水中漣渏，又如天空的中的閃電頃刻消失，人在世間的榮辱得失不過是一場夢幻的黃樑一夢呀! 當知道世事無常，當日種種，今日何如? 一切雲淡風清後，皆不可得! 榮也罷! 辱也罷! 愛也罷! 恨也罷!...
不昧因果與不落因果
「不落因果」，是指所有修行的人不受因果報應，然而又有誰能離得開因果，業障限前呢? 「不昧因果」，修道人，體悟不昧因果，凡事都因果報應。 《五燈會元》中記載：百丈禪師有一天上堂，下座後，各人都已散去，獨有一老人未離去。 百丈禪師問他做什麼？...
《金剛經》云：「若以色見我．以音聲求我．是人行邪道．不能見如來」
一個穿著破爛的行乞人在路上沿路說行行好，請大家給他錢，讓他可以吃飯?可是其實他只是想拿錢去賭博…… 人，天下最善良的動物，也是最邪惡的…… 一個人如果穿著這麼破爛的衣服出現在我們面前，又以可憐的音聲求我們，希望能給他錢，讓他有錢吃飯?...
一氣化三清，世上全部道教系統神尊都依道經成道……
道學是我華人，老祖宗留下來的好智慧，世上全部道教系統眾神尊，皆依道經成道。差別只是法主不同天尊。 一氣化三清，道教三大天尊，分別為元始天尊、靈寶天尊以及道德天尊(太上老君)。 元始天尊：位於清微天，依元始天尊成道的眾神尊們皆 在玉清宮，例如玉皇大帝法主元始天尊成...
上士聞道勤而行之 中士聞道若存若亡 下士聞道大笑之不笑不足以為道
道學是隱約不見的寶藏，上士遇機緣有幸大道，雖然慧根深厚卻時時刻刻勉力自已努力學；中士聽聞大道，時而相信世上有道學，時而又覺得世上並沒有大道呀，渾渾噩噩過日子；下士聞大道，不僅不信．還大笑之恥笑之…… 大道光明，時而隱昧，努力專研道學看似有所前進，卻常因為在學習大道的過程時常...
強梁者不得其死 吾將以為教父
大道生萬物，沒有名字，如果我們強加以加上名字，如叫做「一」好了， 而後由一就分出了二，有了二，就有你我、男女、陰陽、善惡、對錯、好壞、醜美…… 在生二之後，就出現了灰色地帶，也就是你我之間也許有他…，善惡之間也有…中間地帶，對錯也許也有折中地帶，好壞也有世人可容的形式…...
被世人遺忘的絕世好經-太上神咒延壽妙經
世上有一部值得被再三推崇的好經，可惜世人漸漸遺忘…來自於正統道藏的洞玄部本文類，他是太上神咒延壽妙經。 太上神咒延壽妙經，究竟有何吸引人之處?請容在下一一說明: 一、 如有親人不幸辭世，過世49天內，家屬誦念此經， 可拔渡死者轉生(誦念次數，需視家屬發心)。...
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