#道經導讀 4/6

服文采帶利劍厭飲食財貨有餘是謂盜誇非道也哉

你想像中的大道是什麼???五彩繽紛?浪生浪死?充滿荊棘?一片荒蕪?無數羊腸小徑?還是平坦的大路? 若要我說出，行走在勤修道學的大道上，最擔心什麼?我想大概是速求感應，過度依賴會靈乩童，而引出邪路呀… 前往道學的大道是一場平坦、快樂的求知大道，然而很多時候人們喜歡往陰險的邪路...

你終於發現，人生最美的風景在自已的初心…聽聽老子想告訴我們的聲音，柔弱是本，抱樸歸真，回歸初心…

用其光復歸其明無遺身殃是謂襲常當世界上的每個人都告訴我們，我們要有多強大時，不妨聽聽老子想告訴我們的聲音……人生最美的風景是自已的初心…… 柔弱是本，抱樸歸真，回歸初心…… 大道涵養群生，創造天地萬物，大道可說是宇宙天地萬物之母呀!...

天尊言：能於福日長齋，萬劫無殃，見世安樂。若復有人，自能書寫此經十卷，除罪萬劫。

底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。天尊言：善男子，善女人，欲得過去見在未來三世之中，不墮眾難者，至心受持此經，及諸福日修善建功，見身安樂，命過飛天。天尊言：正月、三月、五月、七月、九月、十一月，此長齋月。能畢是月修齋者，見身仙度，舉家康泰，七祖無為。...

太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經～一部說明道統共分幾類的好經

此十二事部，總彰正道，一切意趣，無不周備。化引三乘，證无上道。我大聖本師，號天尊者，常處三清之上，超眾聖道界，顯世地卑，獨居天為最尊，故號天尊。此是元始天尊十號功德，法門妙趣。太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經言天尊名號及三洞真經源流。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類...

太上洞玄靈寶觀妙經～心得真定，不雜囂塵；宿疾蠲消，身心清爽；延齡度世

心得真定，不雜囂塵；宿疾蠲消，身心清爽；填補虧損，復命還年；延齡度世，名曰仙人；鍊形為氣，名曰真人；鍊氣成神，名曰神人；鍊神合道，名曰至人。太上洞玄靈寶觀妙經經名：太上洞玄靈寶觀妙經。撰人不詳，約出於唐代。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。...

太上靈寶智慧觀身經～無起滅心，無憍慢心，無恐怖心，無憎愛心，能於世間免種種苦。

其妙難思議，虛感真實通。有有有非有，無無無不無。智慧常觀身，學道之所先。渺渺入玄津，自然録我神。太上靈寶智慧觀身經底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。參校本：《金石萃編》卷九十六。靜觀真人於思微中，觀身實相，深達智慧，了見四大、六種根識、及五聚蔭、五印世法皆悉空寂，...

甚愛必大費，多藏必厚亡

世人皆迷金與銀，誰知最貴是人身…… 口中常提錢財乃是身外之物，名利生不帶來死不帶去，卻總是為它爭的你死我活…… 我們口中常說生命很重要，人們卻常常為了得到更多財富失去了生命…… 故，甚愛必大費… 也就是過於貪愛失去的只會更多……儲藏過多必造成死亡…...

大白若辱，盛德若不足

『大白若辱，盛德若不足』（真正品行清白的人並不自以為時刻自認自已清白，即便是被冤枉的，仍時刻覺得自自己的清白沾污覺；真正有擁有大盛德的人，並不自以為根基深厚、智慧無能匹敵，德行夠呀）陽子居到處找老子南下到了沛這個地方，不過佮巧這時老子早已西行到秦國了。陽子居一路趕路趕到魏...

不言之教無為之益天下希及之

老子不只一次提及水，「上善若水」，究竟水有何迷人之處呢? 天底下最柔軟的可謂是水呀…即使在堅硬的岩石上奔流仍衝勁有力…… 水無自已的樣態，可順勢而為，不管岩石有無縫隙水都可以穿過它流動，我體悟到無為的好處… 故水可馳騁天下之至堅。...

名與身孰親﹖身與貨孰多﹖

世人皆愛名聲，名聲和生命哪個重要呢? 世人皆愛錢財，錢財和生命哪個重要呢? 縱使得到世人想要的名聲、錢財，卻失去了生命… 過份貪愛名聲，過份愛惜錢財會使生命損耗，如果少私寡欲，知足，生命自然就會長長久久了…… 需知什麼是需要?什麼是想要?...

尚無標記。